Del 23 al 26 de octubre de 2025 en Bruselas, las petites singularités invitan a visibilizar las luchas antiextractivistas de la mayor parte del mundo y a poner en relación a sus protagonistas.
En el marco de la Semana del Congo, solo con inscripción previa, dos días de trabajo y dos jornadas de mesas redondas los viernes 24 y sábado 25 de octubre se dedicarán a los retos extractivistas que afectan a la mayor parte del mundo en beneficio exclusivo del Norte Global.
El encuentro Zoético identifica y reclama el reconocimiento de la estructura extractivista del capitalismo, que se basa en la destrucción systemática de la vida; el extractivismo y sus beneficios económicos requieren la destrucción systemática de lo viviente y de los pueblos. La destrucción no es una consecuencia, es una necessidad en la lógica extractiva del régimen capitalista.
Durante el encuentro Zoético queremos identificar, juntes, los espacios de resistencia y cuidado dedone las communidades se reconstruyen.
Materias primas
- Solo con inscripción previa
- Programa
- Personas participantes
- Lugares partenarios
Solo con inscripción previa
El encuentro es accesible solo con inscripción previa.
Para inscribirse, envié sus datos y su solicitud motivada antes del 20 de octubre 2025.
Programa
Actualizaremos el programa aquí a medida que se vayan concretando las actividades. Gracias por su comprensión: ¡visite esta página con frecuencia!
Deconstruir
Mesas redondas
Cuatro mesas redondas presentarán la naturaleza systemática de la
destrucción y los beneficios que se obtienen de ella, e insistirán en
la intencionalidad de la eliminación de personas, estructuras sociales
y seres vivos.
Destacarán que el extractivismo continúa, se repite y se amplifica con
el tiempo, al igual que las luchas que se le oponen; permitirán
apreciar el papel de las mujeres en la organización de las luchas;
incitarán a reconstruir estructuras sociales y reformar vínculos a
través de las luchas.
Las mesas redondas se celebrarán en el DK, rue de Danemark 70b, BE-1060 Saint-Gilles, el viernes 24 y el sábado 25 de octubre 2025, de la 10 de la mañana a las 6 de la tarde.
Las bases de la lucha antiextractivista
| Cuándo | Qué |
|---|---|
| Vie. 24 - 10-13h | Las mujeres llevan las luchas |
| Vie. 24 - 15-18h | Luchar desde Bruselas |
El capitalismo o la vida
| Cuándo | Qué |
|---|---|
| Sam. 25 - 10-13h | De Goma a Gaza: extraer y exterminar |
| Sam. 25 - 15-18h | Resistencia y confianza de los pueblos |
Concierto
Ben Kamuntu tocará para nosotres elsábado 25 de octubre desde las 20:00.
(Traducido del francés)
«VIS», esta palabra polisémica que designa la varilla metálica utilizada para realizar ensamblajes de elementos, pero que también remite al imperativo presente del verbo vivir en segunda persona del singular. Esta palabra, fuerte y mística, traduce por sí sola la voluntad creativa de apoderarse del lujo de soñar en un entorno en el que la fatalidad se apodera de todas las imaginaciones. Vivir imperativamente se resume en la lucha por la supervivencia, ¡sobrevivir! Haciéndose eco del sentido ambiguo de la palabra, las diferentes piezas de este álbum pretenden reanimar las utopías superiores que unen los esfuerzos. Canalizar las energías transformadoras hacia el aprendizaje: atornillar y desatornillar con fuerza y vigor para aprender, pero también para desaprender.
Un llamamiento a la necesidad de afrontar nuestras responsabilidades colectivas e individuales ante los múltiples retos (climáticos, migratorios, bélicos, económicos, culturales…) del mundo contemporáneo. También se presenta un panorama del país del artista, la República Democrática del Congo, sacudido por crisis sociopolíticas, económicas y culturales. Este álbum es una oda a la apertura hacia el otro sin dejar de ser uno mismo en un mundo en el que los seres humanos construyen más puentes que muros. «VIS» es un llamamiento a la resistencia contra las esperanzas manipuladas. Se trata de un manifiesto que proclama la necesidad imperiosa de vivir, ¡simplemente! ¡De vivir con dignidad!
Exposiciones
Del jueves 23 al domingo 26 de octubre de 2025, se instalarán exposiciones en el DK.
Arpentages
El colectivo Mauvaises Mines organizará arpentages el jueves y el domingo. El arpentage es un método de lectura colectiva destinado a facilitar el acceso a una obra y debatir sus ideas.
La biblioteca Arka y la Antenne Noire acogerán estos arpentages :
| Cuándo | Dónde | Qué |
|---|---|---|
| Jue. 23 (15:00) | biblioteca Arka | Congo Éteint |
| Dom. 26 (17:00) | Antenne Noire | Le fond de la terre est rouge |
Ampliar el movimiento
El jueves 23 de octubre y el domingo 26 de octubre se dedicarán a un trabajo conjuntamente con les participantes en las mesas redondas con el fín de profundizar en los vínculos entre las redes de resistencia al saqueo planetario.
Cuidar a les vives, recordar a les muertes
El encuentro Zoético tiene lugar durante la Semana del Congo. Se trata de poner de relieve los conceptos defendidos por les activistes congoleñes como el Genocost que asocia diractamente las prácticas genocidas con la búsqueda de beneficios.
Rituales
Durante las sesiones públicas se llevarán a cabo rituales de cuidado y memoria para reclamar justicia y dignidad para las personas, reconocer y rendir homenaje a los muertos.
Personas participantes
Justine Masika BIRHAMBA
Justine Masika Bihamba es una activista de Kivu del Norte, en la República Democrática del Confo (RDC). Fundadora de Synergie des Femmes pour les Victimes de Violence Sexuelle (Sinergía de Mujeres para las Víctimas de Violencia Sexual), trabaja para mejorar la vida de las mujeres rurales y apoyar a la víctimas de la guerra, en particular de la violencia sexual. Ha publicado en 2024 en Éditions de l’Aube Femme debout face à la guerre (Mujer de pie frente a la guerra) en el cuál expone la violación como arma de guerre que hoy en día constituye una matriz del desajuste del mundo. A pesar de haber recibido varias distinciones y un importante reconocimiento internacional para sus logros, su vida es objeto de constantes amenazas.
Mama Avelina ROGEL
Avelina Rogel (Mama Ave) es una autoridad spiritual de los pueblos en el territorio Kitu-Kara, es miembro de la CONAIE, y titular de una maestría en medicina por la Facultad Libre de Medicinas Naturales y Etnomedicinas de París.
Brenda ODIMBA
Brenda Odimba es una ingeniera belga y activista descolonial que basa sus acciones en organizaciones arraigadas en la sociedad de la República Democrática del Congo. Brenda fundó la asociación Mwasi ASBL (Nueva Hermandad), un colectivo afro-feminista no mixto (como práctica política) que se inscribe en las luchas de liberación revolucionaria y reivindica el pleno derecho de las mujeres negras a la existencia, la liberación, la felicidad y la autodeterminación. Su objetivo: la abolición de la negrofobia, del heteropatriarcado y del capitalismo. Ha estado en el centro de la organización de los movimientos Free Congo y Black Lives Matter en Bélgica.
Jean-Jacques LUMUMBA
Jean-Jacques Lumumba es un banquero y denunciante congoleño nacido el 19 de febrero de 1986 en Kinshasa. En 2016, acusó al grupo bancario BGFIBank, su antiguo empleador, de encubrir la malversación de fondos públicos por parte del entorno del presidente Joseph Kabila (los «Lumumba Papers», véase Congo Hold Up). En la actualidad, sigue defendiendo a su país contra la corrupción, en particular con la coalición Congo n’est pas à vendre (El Congo no se vende) y el Colectivo RAF, nacido de la voluntad de poner fin a toda impunidad y defender el interés público, del que es presidente.
Leonidas IZA SALAZAR
Nacido alrededor de 1982, Leonidas Iza Salazar es un activista kichwa panzaleo por los derechos de los pueblos. Fue presidente de la Confederación de las Naciones Indígenas del Ecuador (CONAIE) hasta julio de 2025 y coordina el Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC).
Alexandra GAVILANO
Alexandra Gavilano es coordinadora de Resistencia Activa Ya! Como peruana suiza ha dedicado su vida a la lucha decolonial y la justicia social e ambiental. Después de ver que los métodos de lucha de mobilizaciones globales y locales contra los multinacionales a los cuales se ha dedicado desde ambos países de su origen no llegan a parar la destrucción asesina en los territorios y que ni Glencore ni los estados se harán responsable para apoyar y cuidar a las comunidades, decidió proponer a las comunidades con cuales ya tenía un base de confianza un nuevo intento de lucha contra uno de los multinacionales extractivista y creditor privado más grandes del mundo - Glencore.
A parte de eso hace parte del comité consejero de la UNPO (organización de los naciones, pueblos u organizaciones) y se dedica al trabajo con su proyecto de red solidaria „Resistencia y Resiliencia“ que en conjunto con comunidades u organizaciones crea proyectos bajo esos pilares de apoyar la resistencia de luchas (capacitación, apoyo en campañas, mobilización de redes, crear material necesitada para las luchas) o creando más resiliencia (gestión de riesgo de desastres, buscar fondos para proyectos que comunidades proponen, procesos participativos, etc).
Erika ESCORZA CAMACHO
Sinchi1 del Frente Antiminero de Ecuador, Erika Escorza Camacho, abogada especializada en derechos humanos y exigencias estratégicas de la Universidad Andina Simón Bolívar. Abogada de la nación Kichwa de la provincia de Pastaza, Pakkiru. Participa en la elaboración de la ley sobre el consentimiento libre e informado de Pakkiru. Abogada de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (Confeniae) hasta diciembre del 2024, defensora de los derechos colectivos y campesinos con el Frente Nacional Antiminero, acompaña los procesos constitucionales nacionales contra las mineras multinacionales.
Juan Pablo GUTIERREZ
Juan Pablo es un ferviente defensor de la Madre Tierra, la justicia social y una vida digna para el pueblo Yukpa, una comunidad indígena clasificada como en peligro inminente de extinción por el Tribunal Constitucional de Colombia debido a la pérdida de su territorio ancestral. También es profesor de Estudios Descoloniales, conocido por sus enfoques intelectuales destinados a deconstruir y criticar los patrones de pensamiento, las normas culturales y las prácticas sociales que perpetúan el legado del colonialismo, el imperialismo y el racismo.
Debido a su incansable defensa para denunciar la trágica situación de los pueblos indígenas en Colombia como resultado de la destrucción de sus tierras por parte del aparato colonial y las políticas modernas, se vio obligado a huir de su país y su comunidad, acompañado de su hija pequeña, tras dos intentos de asesinato entre 2015 y 2017. Desde 2018, vive en el exilio político en Europa, abogando sin descanso desde el otro lado del Atlántico.
Ben KAMUNTU
Con su pluma poderosa y auténtica, con su singular timbre vocal, Ben Kamuntu explora los sonidos multicolores que se esconden en la belleza de las lenguas. Mezcla sus juegos poéticos con los ritmos y melodías en los que se ha criado desde su infancia.
Es en la cárcel donde Kamuntu aviva ese fuego poético que brilla en sus ojos y arde con fuerza en su pecho. En su minúscula celda, sus cuadernos se tiñen de azul con sus versos y sus prosas. Ya no escribía solo por deseo, sino por la necesidad de resistir las interminables horas de la prisión; escribía día y noche para que el azul de su rotulador reavivara su compromiso con la paz y la justicia en su país, escribía para recuperar la calma y la serenidad, escribía y sigue escribiendo para seguir existiendo.Los textos y actuaciones de este poeta y slammer de Goma (República Democrática del Congo), exiliado en Bélgica, dan un sentido vibrante a cada palabra, a cada verso, a cada emoción. Su primer álbum, «VIS», es una solemne invitación al público a un viaje íntimo por su universo: el de un joven de los años noventa nacido en la región de Kivu en guerra, que nunca ha conocido la paz. «VIS» es un cóctel de emociones, sentimientos de rebelión y esperanza que traslada la realidad local del artista al universo. Los textos de su álbum constituyen un libro publicado por la editorial Academia en marzo de 2024, bajo el título «VIS» «Cuando las llamas del lago Kivu sacian la sed del volcán», en su colección Ethno-poetik.
Ganador del «Premio Europeo de Literatura Congoleña, MAKOMI, edición 2021»; Encadena conciertos de slam, como el Festival Esepranzah en Bélgica, en el Delta de Namur, en el centro cultural de Aubergem, en la granja de Biereau… y en varios escenarios de África y Europa. Ben Kamuntu anima talleres de slam-poesía en escuelas y asociaciones de Bélgica desde 2021. Incluso en el exilio, este artista activista dedica su pluma y su voz a la promoción de los derechos humanos. Es miembro activo de La Lucha, un movimiento ciudadano por la justicia social y la dignidad humana en la República Democrática del Congo, su país.
Jona LUNA
Defensor territorial y trabajador cultural, miembro del colectivo de diseño La Colmena y de la asociación Seres del Río. Cuenta con una amplia experiencia en la coordinación de procesos de investigación, formación y acciones culturales para la defensa de los territorios y junto a las comunidades impactadas por proyectos extractivistas. Es productor ejecutivo del documental Buscando las marcas del Asho’ojushi.
Lugares partenarios
El encurento Zoético se celebrará en los lugares siguientes.
La biblioteca de l’Arka
https://inventaire.io/users/arkabibli
Avenue Wielemans Ceuppens 52, BE-1190 Forest
Congo Éteint. Variations minérales autour de Kasulo
Primer volumen de la colección cahiers Marrons (cuadernos marrones) de Éditions petites singularités (lcm-001), publicado en octubre de 2024, Congo Éteint es una recopilación de relatos cortos escritos por siete autores de Lubumbashi durante una residencia literaria organizada por petites singularités por invitación de los talleres Picha (RDC) en noviembre de 2023. Variaciones minerales en torno a Kasulo, estas historias ponen en escena las penurias de la vida cotidiana en la región minera de Katanga, de donde proceden los metales (en particular el cobre y el cobalto) imprescindibles para nuestras tecnologías, y destacan las luchas por la dignidad que ello conlleva. Estos relatos originales, escritos por habitantes (escritores, periodistas, científicos y artistas), abordan la colonización y su continuación por otros medios, la peligrosidad y a la explotación despiadada, pero también las tradiciones y las esperanzas de la lucha solidaria por la soberanía y el respeto de los trabajadores.
Literatura escapada de los géneros «negro» y «blanco» con el fín de desliar las lenguas para reliar las luchas, la colección de los cuadernos Marrones, abierta a autores fuera del Norte Global, conecta los imaginarios portadores de futuros. Estos textos breves se recogen en pequeños libros de bella factura que se pueden llevar en el bolsillo, por todos lados donde de aventura los pensamientos y los cuerpos se interponen.
L’Antenne Noire
https://www.infolibertaire.net/bienvenu-e-s-a-lantenne-noire/
(La antena negra es un centro social autogestionado.)
L’Antenne Noire, Centre Social autogéré, rue du Marais 1, BE-1000 Bruxelles.
Le fond de la terre est rouge
«El fondo de la tierra es rojo» es un fanzine que fue escrito y realizado colectivamente a principios del año 2025 por Mauvaises Mines. Está dedicado a «la guerra subterránea en el Congo».
Nacido del deseo de concretar los vínculos entre los horrores del Congo y la economía capitalista global, «Le fond de la terre est rouge» (El fondo de la tierra es rojo) nos sumerge en la sangrienta maquinaria extractiva que produce guerras, explotación y destrucción. Más que un texto de contrainformación, este fanzine pretende ser un llamamiento a la solidaridad y a la lucha junto a los explotados del Congo y de otros lugares. Porque la desgracia del Congo nos concierne directamente. Denunciar y transformar la realidad congoleña es sacudir la realidad mundial actual.
El DK
Rue de Danemark 70b, BE-1060 Saint-Gilles
El DK acogerá las mesas redondas del viernes 24 y el sábado 25 de octubre y una exposición durante todo el encuentro Zoético.
Las bases de la lucha antiextractivista
Las mujeres llevan las luchas
Viernes 24, 10-13h
Luchar desde Bruselas
Viernes 24, 15-18h
El capitalismo o la vida
De Goma a Gaza: extraer y exterminar
Sábado 25, 10-13h
Resistencia y confianza de los pueblos
Sábado 25, 15-18h
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Sinchi es una palabra Kichwa que significa « poderosa, formidable, vigorosa » ↩